Si no es cuento el artículo 7 de la Constitución, que reconoce y protege la diversidad étnica y cultural, el 20 de Julio de 1810, como hito bogotano no resiste ningún ámbito democrático concreto para ser grito de ninguna independencia. Comparar lo que pensaban sobre las etnias el señor Caldas, con el señor Simón Bolívar, es darse cuenta que entre esos próceres, de dientes para afuera, no había tales ganas de independizarse del rey.
Para quienes hagan un mínimo ejercicio de comprensión lectora en Camilo Torres - el tibio de 1810- nada que ver con el del siglo XX, que era de ese mismo combo, es darse cuenta que lo que menos se quería era independencia. El llamado verbo de la revolución y redactor del memorial de Agravios, un excelente texto sobre administración política colonial en América, argumentado con cifras y todo, pero en el cual el man se reafirma como un español de América, que se hermana con los españoles peninsulares, diciendo al rey que se les diera más puestos en las cortes españolas, "para que no repitieran los nefastos hechos de Quito". Para él fueron nefastos, porque en ellos se pedía independencia absoluta de España. ¿Es eso pensamiento independentista?
Tienen los indígenas razón de hacer una marcha sobre un proyecto de nación que los dejó por fuera desde hace rato y hoy los extermina para quitarles las tierras, pese al posidetis juris, que dice reconocer el estado colombiano en sus relaciones internacionales, lo cual debería fronteras adentro, reconocerles la propiedad que hoy le pelean a las familias de terratenientes que se las quitaron, a pesar de los títulos otorgados por España. Tuvo razón el amigo Agualongo, con resistirse, pues la historia le dio la razón, nada más y nada menos que en el asesinado de Inampués.
Para los afrocolombianos, también lo mismo. Las tierras domesticadas por el cuero versus jején, hoy por lo menos en la Boquilla, es otro caso de desplazamiento económico tributario, que se pretende hacer con los habitantes de Getsemaní, que a punta de impuestos y servicios públicos caros, los están echando del sector histórico, para donárselo a los escandinavos, japoneses, gringos, españoles y colombianos terratenientes.
Si ese artículo séptimo se cumpliera en Colombia y se extendiera a América, el precursor no sería Miranda, sino Enriquillo, el indígena que en 1535 lideró las guerras de guerrillas en el Bajoruco dominicano, contra las tropas imperiales venciéndolas en forma contundente, al mando de cimarrones negros e indígenas, algo que hubo de reconocerle Felipe V. En ese mismo orden de ideas, en Colombia, los primeros gritos de independencia corresponderían a Benkos Biojó el histórico de la Matuna, y al cacique Coyará de la nació Zenú, cuyo nombre inmortaliza la mejor unidad contra guerrillera y experimentada del mundo. Simultáneamente en Panamá Bayano y Felipe en Venezuela, que un poco antes tuvieron el reconocimiento de Felipe II, a un territorio conquistado y defendido con las armas.
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HOLA AMIGOS:
Ocho años. Desde una tarde que a punta de frías garabateamos nombres con el fin de iniciar este magazín; Ocho años, ahí, parados en la raya, compartiendo lecturas, relecturas y pareceres.
Quizás, últimamente, nuestra presencia no es tan activa como al iniciarnos pero es que el hermanito de este site, BARRANQUILLA 20.05 absorbe todo el tiempo. Pero no decaemos, seguimos pa’lante
Y hoy para festejar nos adentramos en el Caribe. Nos quitamos los zapatos, sentimos sus tibias agua y caminamos en línea recta hasta el horizonte de goces que lo delimita a ver si de una vez por todas dejamos de ser costeños y nos atrevemos a ser Caribes, como debiera.
Esperamos el próximo año estar listos y mantenernos en contacto a diario. Hoy, alcemos la copa y brindemos por este, un año mas al pie de la Red y gracias por estar ahí, del otro lado leyéndonos
Un abrazo
Ah, y solo esperamos de ti, amigo ínternauta, que colabores con el sitio y lo hagas circular en la Red.
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BARRANQUILLA 20.05 es un Blog dedicado a la ciudad donde nací, la que aprendí a querer a través de muchas historias, de amor, de grandezas, de miserias, contadas por mis mayores.
Publicamos notas que de una u otra forma le atañen – inclusive escritas por otros – y comentamos su cotidianidad. Visítanos.
Caribanía, territorio mental y espiritual
Caribania es una mentalidad planetaria que reconoce su origen cultural en el Caribe.No es excluyente con las demás culturas, busca la integración en la diversidad. Es un territorio espiritual que rebasa al Caribe geográfico.
El territorio de Caribanía es más extenso que la gran cuenca del Caribe. Caribanía se refiere al Caribe cultural, incluye a su población que vive con un horizonte de expectativas muy similar.Es un territorio mental.Propio de la gente que asume la vida con optimismo, que vive con plenitud la fiesta del ahora.
El estilo de vida de Caribanía lo encontramos en Barranquilla, Cartagena, Santa Marta, Ciudad de Panamá, La Habana, Santiago de Cuba, San Juan de Puerto Rico, Maracaibo, Caracas, Santo Domingo. Lo reconocemos también en el Nordeste, región nororiental de Brasil, en las comunidades caribanas de ciudades como Miami, New York, New Jersey, Los Ángeles, Toronto.
Igualmente en París, Ámsterdam, Londres, etc. Hoy Caribania se encuentra donde quiera que exista una persona o una comunidad autoconstruyéndose en el espíritu extrovertido y expansivo de la cultura del Caribe.
Para acceder a la emisora uninorte stereo en linea y escuchar Concierto Caribe y Jazz en Clave Caribe, haces clic aca luego en Emisora en linea; la emisora se carga por defecto en windows media.
A propósito de las ocho puntas de la estrella de nuestra bandera. La ley del 4 de mayo de 1865 dividió al territorio del Estado en diez provincias, de las cuales la de Barranquilla quedo constituida por nueve distritos así:
Barranquilla (+ Arroyo de piedra, Camacho, Sabanilla, La Playa y boca de caño de Juan y Mina) Calamar, Galapa, Malambo, Palmar de Varela, Sabanagrande (+ Arroyo grande) Soledad (+ San Blas) Santo Tomas y Tubara (+ Ostrero, Sibarco).
Por ley del 5 de noviembre del año siguiente segrego el distrito de Calamar de la Provincia de Barranquilla y se anexo a la de Cartagena.
Como vemos queridos amigos las puntas se refieren a los distritos en que se dividió en ese entonces la Provincia de Barranquilla. Si actualizamos nuestra bandera, su estrella tendría en el día de hoy 22 puntas correspondientes a los 22 municipios.
DEFINIENDO EL CARIBE
El Caribe, será cualquier cosa menos una limitación. Aquí nos hemos acostumbrado a que no sea conocible para los extra- ños. En parte porque siempre pretenden descifrarlo según pautas ajenas, es decir ineptas.
Y en parte porque el Caribe es un secretismo. Ni siquiera su música acepta escribirse a plenitud.
El vasto y caótico universo de nuestros mitos, fábulas y leyendas, casi siempre en contraflujo, parece un peligro frente a esos mundos “metó- dicos, interdisciplinarios y consistentes, en donde no hay lugar a la improvisación” que quedan mas cercas de las estrellas.
Por: Armando Benedetti
REDEFINIENDO EL IMAGINARIO
Nosotros como CARIBES que somos estamos padeciendo el peso de una caricatura, de un estereotipo que dice que somos lo que realmente no somos y necesitamos redibujar, recomponer esa imagen que nos ha disuelto en una especie de alegría sin razón, de irresponsabilidad, de pereza, una cantidad de clichés que nos han puesto a mirarnos en un espejo equivocado